Mēs visi esam dzirdējuši slaveno citātu: 'Tie, kas nevar atcerēties pagātni, ir nolemti to atkārtot.' Lai gan daži šī izteiciena varianti bieži tiek izmantoti, apspriežot plašus kultūras apsvērumus, piemēram, karu, politiku un politiku, tā ir arī tāda, kas ļoti attiecas uz mūsu personīgo vēsturi. Jo mazāk mēs varam izcelt savu pagātni, jo lielāka iespēja, ka tā veidos mūsu dzīvi, diemžēl, bieži vien tādos veidos, kādus mēs nevēlamies.

Manuprāt, viens no terapijas vērtīgākajiem aspektiem ir tas, ka tā piedāvā cilvēkiem iespēju iznest un izprast dažādu bērnības pieredzi. Dažas mūsu atmiņas par to, kas ar mums notika bērnībā, ir izplūdušas, bet citas ir pavisam neskaidras. Mēs skatījāmies uz savu pieredzi un pasauli, kurā augām, izmantojot maza bērna objektīvu, kas ne vienmēr bija precīzs objektīvs. Turklāt bērna agrākās atmiņas ir netiešas, jo smadzenes nav pietiekami attīstītas, lai kodētu skaidru atmiņu. Izteiktā atmiņa ir tas, par ko mēs parasti domājam, domājot par atmiņu; tā ir kognitīvā atmiņa, ko mēs atceramies savās domāšanas smadzenēs. Šis ir atmiņas veids, ko mēs piedzīvojam kā atcerēšanos.

Skaidra atmiņa tiešsaistē nonāk tikai aptuveni 3 gadu vecumā, tāpēc liela daļa no tā, ko bērns piedzīvo pirms tam, ir netieša. Piemēram, Džordžam Santajanai, filozofam, kuram tiek piedēvēts iepriekš minētais citāts, iespējams, bija netiešas atmiņas no viņa pirmajiem dzīves gadiem, kad viņa māte viņu atstāja Spānijā, lai sāktu jaunu dzīvi Amerikas Savienotajās Valstīs. Tomēr viņam var būt skaidras atmiņas par to, kad viņš bija 8 gadus vecs un viņu pameta tēvs. Abas atmiņas, visticamāk, bija smagi ietekmējušas viņa dzīves veidošanu, taču katra no tām tiks pieredzēta dažādos veidos.

Netiešā atmiņa balstās uz mūsu smadzeņu struktūrām, kas ir pilnībā izveidotas pirms mūsu dzimšanas. Tā kā tā ir neapzināta, ķermeniska atmiņa, kad tā tiek iedarbināta tagadnē, nešķiet, ka tā nāk no pagātnes. Tā vietā šķiet, ka tas notiek tagad. Tādējādi mēs reaģējam tā, it kā būtu atgriezušies sākotnējā situācijā.

Atšķirībā no tiešas atmiņas, implicītā atmiņa neietver iekšējo atsaukšanas pieredzi. Tā ir aprakstīta kā “saglabāšana bez atcerēšanās” un kā “nedeklaratīva, neverbāla atmiņa”. Tas var būt uzvedības, emocionāls, uztveres vai somatosensors, un tas bieži ir jūtams ķermenī. Labs netiešās atmiņas piemērs ir lēkt uz velosipēda un instinktīvi atcerēties, kā braukt, turpretim tieša atmiņa būtu atmiņa par kādu, kas māca jums braukt.

Atmiņas par traumām bieži vien ir netiešas, jo traumas pārpludina mūsu smadzenes ar kortizolu, stresa hormonu, kas izslēdz mūsu smadzeņu daļu, kas kodē atmiņas un padara tās skaidras. Mūsu netiešās atmiņas var būt kā neredzami spēki mūsu dzīvē, kas mūs spēcīgi ietekmē. Jo vairāk mēs varam uzzināt par netiešo atmiņu, jo labāk varam izprast sevi un neļaut pagātnei pārņemt mūsu pieredzi un reakcijas tagadnē.

Netiešo atmiņu rakstura dēļ tās bieži tiek iedarbinātas zemapziņā un izraisa reakcijas, kuras mēs ne vienmēr saprotam. Piemēram, ieraugot noteiktas tapetes, personai var atgādināt istabu, kurā viņš bērnībā cietis no vardarbības, liekot viņam justies nobijies, nezinot, kāpēc. Pamošanās pēc šķiršanās var izraisīt vientulību, ko cilvēks bērnībā jutās pamostas viens. Dzirdot mazuļa raudam lidmašīnā, cilvēks var izjust smagu diskomfortu, izraisot sāpīgas sajūtas no bērnības.

Šīs emocijas, kas rodas, patiesībā ir netiešas atmiņas par cilvēka bērnības pieredzi. Personas reakcijas intensitāte ir atkarīga no sākotnējās situācijas nopietnības vai satraukuma pakāpes. Piemēram, cilvēks, kurš bērnībā jutās pamests, pēc šķiršanās var izjust daudz intensīvāku pamestības sajūtu. Vecāks, kurš jutās pārbiedēts kā mazulis, var kļūt neregulārs un satriekts, kad viņa paša mazulis raud.

'Netiešās atmiņas kodējumi veido pieaugošo sevis arhitektūru,' rakstīja Daniels Seal savā grāmatā Attīstošais prāts . Lai gan šīs atmiņas ir neapzinātas, tās neskaitāmos veidos ietekmē mūs kā partnerus, vecākus un cilvēkus. Mēs būtībā esam gatavi reaģēt. 'Mūsu dzīvi var veidot netiešās atmiņas atkārtota aktivizēšana, kurai trūkst sajūtas, ka kaut kas tiek atgādināts,' rakstīja Zīgels. 'Mēs vienkārši ieejam šajos iesakņojušos stāvokļos un piedzīvojam tos kā mūsu pašreizējās pieredzes realitāti.'

Ņemot vērā to izraisītos reaktīvos izraisītājus, nav pārsteidzoši, ka netiešās atmiņas ir saistītas ar panikas traucējumiem un pēctraumatiskā stresa traucējumiem. Traumatiskās atmiņas var būt kā zibakmes. Padomājiet par kara veterānu, kurš paslēpjas zem rakstāmgalda pēc tam, kad izdzirdējis skaļu troksni, būdams drošībā savā mājas birojā. Netieša atmiņa var likt mums justies izraisītām lietām, kuras mēs pilnībā neapzināmies vai kuras mums nav jēgas, un tomēr mums ir lielas emocionālas reakcijas.

Tas var attiekties arī uz cilvēkiem, kuri piedzīvojuši vardarbību vai citus agrīnus traumatiskus notikumus, kas lika viņiem atdalīties. 'Psiholoģiskā trauma, kas saistīta ar nepārprotamas apstrādes bloķēšanu, arī pasliktina upura spēju kortikāli nostiprināt pieredzi,' rakstīja Zīgels. Tas nozīmē, ka neatrisinātas traumatiskas pieredzes, īpaši saistītas ar atdalīšanu vai notikuma apstrādes trūkumu, var tikt bloķētas no mūsu kodētās atmiņas. Tas palīdz izskaidrot, kāpēc vardarbības vai traumas upuriem bieži ir grūti atcerēties notikuma aspektus.

Mūsu netiešajām atmiņām ir būtiska ietekme uz mums. Tomēr tā vietā, lai identificētu savas reakcijas sākotnējo avotu, mēs tos bieži interpretējam kā kaut ko tādu, kas ir jārisina pašreizējā situācijā. Piemēram, mēs varam izjust dusmas uz savu partneri tikai tāpēc, ka viņam bija noteikts izskats. Mēs varam justies nemierīgi, kad rūpējamies par savu bērnu, pamatojoties uz senām izjūtām mēs bērnībā tika atklāts. Mēs varam interpretēt briesmas nekaitīgās situācijās. Pirms varam saprast savu reakciju, mēs varam pieķerties savam partnerim, attālināties no sava bērna vai atkāpties no izaicinājumiem, kas mūsos rada bailes.

Bieži vien mūsu spēcīgākās un intensīvākās reakcijas tagadnē rodas no mūsu netiešajām atmiņām, jo ​​šīm atmiņām ir saistītas intensīvas sajūtas. Tomēr, ja mēs varam šīs netiešās atmiņas padarīt skaidras, mēs varam atrisināt neatrisinātās traumas un justies vairāk integrēti sevī. Šeit ir trīs veidi, kā palīdzēt to sasniegt:

1. Padomājiet par to. Pirmais solis ir vienkārši būt ziņkārīgam par mūsu reakciju. Ir divi Siegel izstrādātie akronīmi, kas man ļoti patīk un var mums palīdzēt šajā meklēšanā. Pirmais ir pieņemt COAL attieksmi pret sevi, kas nozīmē būt ziņkārīgam, atvērtam, pieņemošam un mīlošam pret sevi, kad mēs pētām, kādas jūtas un domas rodas noteiktās situācijās. Ir svarīgi būt līdzjūtīgiem un nenosodošiem, kad atveram durvis savā vēsturē un cenšamies atklāt lietas, kas mūs sāpina.

Nākamais solis ir SIFT mūsu prātu, meklējot jebkādas sajūtas, attēlus, jūtas un domas, kas rodas. Piemēram, ja mēs izjutām spēcīgu dusmu vai baiļu sajūtu, kad mūsu partneris izmantoja noteiktu toni, mēs varētu mēģināt domāt par konkrētām sajūtām, attēliem, jūtām un domām, kas radās. Esot zinātkāri, atvērti un vēloties izpētīt savas reakcijas, nevis vienkārši būt to vergi, mēs varam sākt atklāt dažas atmiņas un izprast satraukto jūtu izcelsmi.

2. Uzrakstiet par to . Pieķeršanās pētījumi liecina, ka, jo vairāk mēs spējam izprast un izjust visas savas pieredzes sāpes, jo labāk mums klājas un jo labāk ir mūsu tuviniekiem. Mūs ietekmē ne tikai piedzīvotā trauma, bet arī neatrisinātā trauma, kas visvairāk ierobežo mūsu dzīvi.

Izveidojot a sakarīgs stāstījums Mūsu stāsts ļauj mums atrisināt traumas un atbrīvot sevi no mūsu pagātnes ķēdēm. 'Stāsti padara pieejamus perspektīvas par mūsu netiešās atmiņas emocionālajām tēmām, kas citādi mums varētu būt apzināti nepieejamas kā iepriekšējās pieredzes paliekas,' rakstīja Zīgels. 'Tas var būt viens no iemesliem, kāpēc žurnālu rakstīšanai un intīmai saziņai ar citiem, kas tik bieži ir stāstīšanas procesi, ir tik spēcīga organizējoša ietekme uz prātu. Tie ļauj mums modulēt savas emocijas un izprast pasauli. Jo vairāk mēs varam atšķetināt un sazināties vai ierakstīt savu stāstu, jo lielāka ir iespēja, ka mēs padarīsim nepārprotamas atmiņas un sapratīsim sevi un savas reakcijas dziļākā līmenī.

3. Runājiet par to. Kā jau minēju iepriekš, terapija ir optimāls veids, kā iegūt netiešas atmiņas. Spēja izcelt šīs atmiņas, runāt caur tām un sajust visas jūtas, kas rodas drošā, nenosodošā vidē, var mums palīdzēt nošķirt pagātni no tagadnes. Tas ļauj mums izprast noteiktas sajūtas, kas tiek iedarbinātas kā mūsu vēstures atspoguļojums. Tas padara jūtas mazāk reālas vai intensīvas šajā brīdī un ļauj mums reaģēt tādos veidos, kas vairāk atspoguļo to, kas mēs esam un ko mēs patiešām jūtam šodien.

Niršana mūsu vēsturē daudziem no mums var būt biedējoša. Netiešas atmiņas var atklāt noteiktus noslēpumus, kurus mēs ne vienmēr rūpējamies atklāt. Tomēr patiesība ir tāda, ka šīs atmiņas mūs ietekmē tādā veidā, kas ietekmē mūsu tagadni. Neatkarīgi no tā, kā mēs jūtamies pēc šķiršanās vai kā mēs rūpējamies par savu bērnu, mēs joprojām sāpinām vai esam ierobežoti tādos veidos, kas ir palikuši pāri no mūsu pagātnes.

Kā saka 'tie, kas nevar atcerēties pagātni, ir nolemti to atkārtot.' Neatkarīgi no tā, vai mēs neapzināti atkārtojam kaitīgos modeļus savā karjerā, ar saviem mīļajiem vai pret sevi, lai dzīvotu brīvi, mums jābūt drosmīgiem, raugoties uz savu pagātni. Kad cilvēki veido šos savienojumus un saprast viņu stāstu , viņi bieži jūtas stiprāki, brīvāki un vairāk līdzīgi sev, gatavi virzīties uz priekšu savā dzīvē saskaņā ar saviem noteikumiem. Viena no labākajām terapeita darba daļām ir šīs pārvērtības liecinieks, un to katrs no mums var izdarīt pats.