Rūpēties par sevi un darīt to, kas mums patīk, NAV savtīgi

Lielākajai daļai no mums jau no mazotnes ir mācīts, ka būt pašaizliedzīgam ir laba lieta. Ir daudz priekšrocību noaltruismsgan mūsu garīgajai, gan fiziskajai labklājībai. Tomēr dažreiz ziņojumi, ko mēs saņemam, lai sniegtu sevi, lai sasniegtu robežas, būtu produktīvi un atteikties no savām vajadzībām, mūsu ikdienas dzīvē var nonākt galējībā. Ja mēs neesam pieskaņoti tam, kas mēs esam un ko vēlamies, mēs varam sākt nest upurus, kas ne tikai sāpina vai ierobežo mūs, bet faktiski negatīvi ietekmē tos, par kuriem mēs rūpējamies. Sokrats deva divus norādījumus: rūpēties par sevi un izzināt sevi. Sokrats un senie ētiķi saprata, ka rūpēties par sevi nozīmē izrādīt attieksmi ne tikai pret sevi, bet arī pret citiem un pasauli, pievērsties savām domām un attieksmei pašrefleksijā unmeditēt un iesaistīties askētiskās praksēs, kuru mērķis ir realizēt ideālu esības stāvokli. Zināmas cieņas saglabāšana pret sevi un iesaistīšanāslīdzjūtība pret seviun pašaprūpe patiesībā ir būtiska, lai radītu labu dzīvi sev un cilvēkiem, kas mums ir vissvarīgākie.

Lūk, kāpēc:

1. Kad jūtamies noplicināti, mums nav ko dot. Kad mēs aizpildām savu laiku ar pienākumiem un pastāvīgi piešķiram prioritāti citu vajadzībām, nevis savējām, mēs bieži iztukšojam enerģiju un vēlmes. Mēs visi esam pieredzējuši atšķirību starp dāvināšanu no sajūtas, ka mums ir ko piedāvāt, piemēram, laimīgu bērnu gatavošanu, palīdzību kolēģim darbā, maltītes gatavošanu partnerim, pakalpojuma izdarīšanu draugam un likšanu sev darīt. šīs pašas darbības, jo mums 'vajadzētu'. Uzdevumi paliek nemainīgi, bet mūsu attieksme mainās lielā mērā, pamatojoties uz mūsu attieksmi pret sevi. Ja būsim laipni pret sevi un ņemam vērā savas vajadzības, mēs, visticamāk, pilnībā parādīsimies cilvēkiem, uz kuriem attiecinām sevi. Pretējā gadījumā mēs, iespējams, ejam cauri kustībām, bet neiesaistīsimies tā, lai visi gūtu labumu, t.i., mūsu bērni jūtas audzināti, mūsu darbs ir atalgojošs, mūsu partneris jūtas redzēts un mūsu draugs jūtas aprūpēts.

2. Darām to, ko mēsmīlestībamūs uzlādē. Kad esam izgaismoti un satraukti, mums ir vairāk enerģijas un pozitīva, ko piedāvāt apkārtējiem cilvēkiem. Laiks, ko vecāks 'paceļas' uz randiņu vakaru vai darbinieks izmanto atpūtai, nevis strādā, līdz visas stundas nav uz sevi vērsts. Tas, ka tas mums šķiet labi, nenozīmē, ka tas noliedz citus. Faktiski, rūpējoties par savām vajadzībām un praktizējot labu pašaprūpi, mēs mainām savas attiecības ar citiem. Mūsu ģimenes, draugi un kolēģi var piedzīvot mūs kā labāko vai pilnīgāko sevis versiju – laimīgu un klātesošu.

3. Mēs zaudējam savu īsto būtību 'darīt, darīt, darīt' mentalitātē. Es zinu daudzusvecākiemkuri sniedz savu bērnu labā praktiskā līmenī ne tikai. Viņi burtiski katru savas dienas minūti ir pavāri, šoferi, treneri un tīrīšanas brigādes saviem bērniem. Es pazīstu arī cilvēkus attiecībās, kuri koncentrējas uz to, lai darītu visu, ko vien var iedomāties sava romantiskā partnera labā. Tomēr, kad mēs iekrītam ciklā “ejiet, ej, ej”, mēs bieži saskaitām sasniegumus, ko izmantojam, lai pierādītu savu vērtību, bet reti apstājamies, lai pieredzētu, kas padara mūsu smago darbu tā vērtu. Mēs varam pilnībā upurēt savas intereses vai pārstāt baudīt personiskus sakarus, kas liek mums justies kā mēs paši. To darot, mēs atsakāmies no sevis aspektiem, bet arī mums tuvie cilvēki palaiž garām iespēju mūs patiesi pazīt.

4. Mēs varam iztukšot citus, ja mēs neapmierinām savas vajadzības. Viens no labākajiem padomiem, ko mans kolēģis Pets Lovs bieži sniedz vecākiem, ir panākt, lai viņu pieaugušo vajadzības apmierinātu citi pieaugušie. Kad vecāki visu savu dzīvi koncentrējas uz saviem bērniem, cenšoties būt nesavtīgiem, viņi patiesībā izdara lielu spiedienu uz saviem bērniem, lai viņi piepildītu savu dzīvi un apmierinātu viņu vajadzības. Bērniem ir daudz labāk liecināt par saviem vecākiem kā par pilnvērtīgiem un piepildītiem cilvēkiem, tādējādi piedzīvojot savu vecāku piemēru, nevis tikai viņu uzticību. Tas attiecas uz visām mūsu attiecībām. Ja mēs nepraktizējam pašaprūpi un neatrodam veselīgus veidus, kā apmierināt savas individuālās vajadzības, mums ir tendence būt mazāk enerģijas, vairāk sūdzēties, vilcināties, izjust lielāku aizvainojumu, kritizēt sevi un citus, un tas viss var būt nogurdinoši. visi cilvēki, kuriem mēs cenšamies gūt labumu, atmetot savas vēlmes un vajadzības.

5. Mēs zaudējam sevi savam kritiska iekšējā balss .' Ja mūs nodarbina vēlme būt “produktīviem” vai “izpalīdzīgiem”, ir vērtīgi paskatīties uz to, kas mūs mudina. Vai mēs darām to, ko darām, jo ​​tas padara mūs vai cilvēkus, par kuriem mēs rūpējamies, laimīgus? Vai arī mūs virza kaut kas cits? Daudziem no mums ir iekšējs kritiķis, kas saka, ka mums ir jāsasniedz noteikti mērķi, lai būtu pieņemami vai cienīgi. Šis skarbais iekšējais treneris mēdz uzbrukt mums no visiem leņķiem un nostiprināt domu, ka viss, ko mēs darām sevis labā, ir savtīgs. Klausoties šo “balsi”, ir viegli pazaudēt līdzi tam, kas patiesībā notiek mums apkārt. Vai mēs dzīvojam savu dzīvi tā, kā vēlamies? Vai tiešām esam klāt un jūtamies labi pret apkārtējiem cilvēkiem? Kritiskā iekšējā balss ir milzīgs traucēklis, kas ietekmē mūsu garastāvokli un uzvedību, un bieži vien to var vadīt nereālas vēlmes būt 'perfektam' un vienmēr izvirzīt citus pirmajā vietā.

6. Mums neizdodas praktizēt līdzjūtību pret sevi. Viens no riskiem apmaldīties visās lietās, kas mums būtu jādara citu labā, ir tas, ka mēs pārstājam justies pret sevi. Nav pārsteigums, ka pētījumi liecina, ka laipnība pret sevi un līdzjūtība pret sevi uzlabo mūsu labklājību. Tas nāk par labu arī apkārtējiem cilvēkiem. Pētniece Dr. Kristīna Nefa arī apgalvoja, ka laipna attieksme pret sevi patiesībā ļauj mums labāk paskatīties uz savām kļūdām un veikt reālas izmaiņas. Papildus laipnībai pret sevi viņa apraksta divus citus galvenos līdzjūtības elementus:uzmanīgums, kas ietver mācīšanos pieņemt mūsu domas un jūtas, nepārliecinoties par tām un nepārvarot tās, un kopīgu cilvēciskuma sajūtu, kas nozīmē, ka savās cīņās neredzam sevi kā izolētu vai atšķirīgu. Iemesls, kāpēc katru no šiem trim elementiem ir svarīgi praktizēt, ir tas, ka tie palīdz mums palikt pieskaņotiem mums pašiem, kas mēs esam un kas mums ir vajadzīgs, nenovērtējot sevi pārāk skarbi vai nejūtoties necienīgiem vai atšķirīgiem no visiem pārējiem. Ja mēs varam veltīt laiku, lai praktizētu līdzjūtību pret sevi, mēs varam justies ērtāk, lai būtu mēs paši, un mēs varam attiecināt šo attieksmi pret citiem.

7. Mūsustresssāp mums un mums tuvajiem. Mūsu nespēja apstāties un pārbaudīt sevi un veltīt laiku lietām, kas mums ir nozīmīgas, var palielināt mūsu stresu. Mūsu dzīves piepildīšana ar pienākumiem var radīt ciklu, kurā stresa sajūta šķiet kā norma. Kā sabiedrība mēs neatvainojamies par savu stresa līmeni, pat valkājot to kā goda zīmi, apliecinot mūsu vērtību. Tomēr stress nopietni ietekmē mūsu garīgo un fiziskoveselība. Šīs sekas bieži mūs pārņem un neļauj mums izbaudīt savu dzīvi, nemaz nerunājot par to, ka tās ietekmē mūsu attiecības ar citiem, bieži izraisot konfliktus, spriedzi un uzvedību mūsu attiecībās.

8. Braukšana pašiem var pasliktināt mūsu veiktspēju. The Energy Project nesen veiktais pētījums atklāja, ka darbiniekiem, kuri nepraktizēja labu pašaprūpi, patīk iegūt pietiekami daudzguļ, bieži vien ir grūti koncentrēties uz vienu lietu un viņi viegli novērš uzmanību. Viņu atklājumi lika The Energy Project izpilddirektoram Tonijam Švarcam secināt: 'Ja jūs neliekat savas vajadzības pirmajā vietā, tad galu galā jūs nevarēsit labi darboties un konsekventi un laimīgi parādīties citiem.' Rūpes par sevi ne tikai uzlabo mūsu personīgo dzīvi, bet arī padara mūs par spēcīgāku vērtību darbā.

Daudziem no mums ir labas atziņas par to, kā būt dāsniem un dot pašiem sev. Tomēr, kad mēs zaudējam saikni ar savu unikālo dzīvības spēku, lielajām kaislībām un sīkajām dīvainībām, kas padara mūs tādus, kādi esam, mēs pasliktinām savas dzīves kvalitāti. Ir pārāk viegli noteiktas nodarbes klasificēt kā savtīgas, nevis cīnīties, lai saglabātu lietas, kas mūs atdzīvina. Tomēr, ja mēs atvēlam laiku savām vēlmēm un vajadzībām, mēs esam dzīvāki apkārtējai pasaulei, pieejamāki un vairāk atdodam sevi. Faktiski mēs esam vismazāk savtīgi, vienlaikus godinot savu pašsajūtu.