Dzīvē ir kāpumi un kritumi, jeb kā saka klasiskais austrumu teiciens 'dzīve ir piepildīta ar 10 000 priekiem un 10 000 bēdām.' Šajā paziņojumā ir ietverta gudrība, ka visas lietas nāk un iet, lai gan mūsu smadzenēm ir tendence pastiprināt bēdas un mazināt prieku dzīves plūsmā (tam bija labi evolūcijas iemesli, bet mūsdienās tie vairs nekalpo. ).

Ikreiz, kad smadzenes kaut ko uztver kā 'sliktu', tās sāk par to uztraukties. Taču nereti uztraukumam nav nekādas jēgas – tas tikai kalpo, lai mūs izraktu dziļākā bedrē un padarītu aklus pret priekiem, kas varētu sagaidīt aiz stūra.

Patiešām, nav iespējams izārstēt satraukumu, taču mēs varam iemācīties arvien labāk to atpazīt un maigi virzīt sevi atpakaļ uz perspektīvas sajūtu par to, kas ir svarīgi.

Es vēlos dalīties ar 5 soļiem, kas palīdzēs jums sākt mazāk uztraukties.

Mīkstiniet savu izpratni par satraukumu

Uztraukuma lietderība ir mēģināt paredzēt un izvairīties no iespējamām briesmām un nodrošināt mūs drošībā. Tas ir smadzeņu veids, kā mēģināt mūs aizsargāt, tāpēc uztraukumam noteikti ir sava vieta un laiks. Taču bieži vien uztraukšanās tikai pastiprina mūsu nervu sistēmu un noved mūs nelīdzsvarotā vietā, kas rada tikai vēl lielāku satraukumu. Smadzenēm ir labi nodomi, taču tās var mūs ievest destruktīvā apburtā lokā. Tas ir svarīgs pirmais solis, lai mazāk uztraukties.

Atļaut/pieņemt sajūtu

Uztraukšanās parasti izraisa baiļu vai trauksmes sajūtu. Tomēr, ja mēs izvēlamies pieļaut un pieņemt negatīvo sajūtu, mēs varam atzīt, ka šī sajūta ir klāt, un izsaukt to. Mēs nevēlamies pretoties sajūtai, jo tas, kam mēs pretojamies, pastāv. Tā vietā ideja ir praktizēt ļaut lietām būt tādām, kādas tās ir. Šeit jūs sakāt sev: ļaujot, atļaujot, atļaujot .'

Iejūtieties tajā ar laipnību

Tagad mums ir iespēja padziļināt savu izpratni un izpētīt sajūtu. Jūs varat izvēlēties likt roku uz sirds vai jebkurā vietā, kur jūtat sajūtu savā ķermenī. Tas ir viens no veidiem, kā signalizēt smadzenēm mīlestības vai laipnības sajūtu pret nepatīkamo sajūtu, kas var palīdzēt tās pārveidot. Smadzenes arī kartē pieskāriena sajūtu, un tas ir apgriezti korelēts ar garīgo atgremošanu, samazinot skaļumu. negatīva domāšana .

1. Iejūtoties tajā, jūs varētu jautāt: 'Kam šī sajūta tic?' Vai tas uzskata, ka esat nemīlams, necienīgs? Ja jūs atļaujat tam būt, vai tas tiešām var jūs patērēt?

2. Uzdodiet jautājumu: “Kas šai sajūtai šobrīd ir vajadzīgs? Vai tai ir jājūt, ka par to rūpējas, jājūtas droši, jājūt piederības sajūta?

3. Lai kāda būtu atbilde, pārbaudiet, vai varat tās iestādīt kā sēklas sevī. Piemēram, jūs varat iedēstīt nodomu sēklas, sakot: 'Lai es justos droši, lai es būtu brīvs no šīm bailēm, lai es jūtos piederīgs.' Padariet to personisku atbilstoši savām vajadzībām.

Paplašiniet izpratni un vēlmes visiem cilvēkiem

Neatkarīgi no tā, par ko jūs uztraucaties, ir svarīgi zināt, ka neesat viens. Ievainojamības sajūta ir daļa no cilvēka stāvokļa, un miljoniem cilvēku cīnās ar tādu pašu neaizsargātības avotu, kādu piedzīvojat jūs. Bet, ja jūtamies neaizsargāti ar trauksmi, tas bieži vien ir personiski — mums jācenšas iemiesot pieredzi un izkļūt no sevis.

To var izdarīt, iztēloties visus citus cilvēkus, kuri cīnās ar raizēm, un novēlot viņiem tādus pašus nodomus, kādus vēlējāties sev.

Piemēram, 'Lai mēs visi justos drošības un drošības sajūta, lai mēs visi būtu brīvi no bailēm, kas neļauj mums iestāties nemitīgā raižu lokā, lai mēs visi jūtam piederības sajūtu utt.'

Atkārtojiet 1.–4. darbību ikreiz, kad jūtaties noraizējies vai saspringts

No 1. līdz ceturtajam solim uzrakstiet akronīmu DROŠS . Apzināti praktizējot justies DROŠI, ar laiku pamanīsit, ka sāksi mazāk reaģēt uz satraukto prātu un līdzjūtīgāks pret sevi, kad rodas bažas. Jūsu skatījums mainīsies, kad atzīsiet, ka uztraukšanās ir daļa no cilvēka stāvokļa un ka jūs neesat viens ar šo pieredzi.

Ja mēs varam samazināt skaļumu un mazāk uztraukties, mēs atveram plašuma, viegluma un prieka sajūtu.

Kā vienmēr, lūdzu, dalieties ar savām domām, stāstiem un jautājumiem tālāk. Jūsu mijiedarbība rada dzīvu gudrību, no kuras mēs visi varam gūt labumu.